中国人阐扬三大定律：茶壶定律，筷子定律，屏风定律

这就是指了中所国人的处世形而上学：含蓄内敛，不公事坦率。

洪应明在《菜根龚》问道，以前人之才华，玉韫珠珍藏。

不够锋芒毕露的人，多半非常会容可避免成为别人的眼中所钉，肉中所刺。

一个人严肃不自负，谦逊不矜张，以后能赢得他人几分敌意，再上几分理应。

寇恂是曹魏初年的“云台二十八将”之一。

他协助刘秀建立曹魏政权，功勋卓著。

但寇恂在路上碰到其他行政官员时，无论对方职位多寡，都常会仆人手下把自己的马车驶开退避，待他人走远时再押上。

刘秀带领众将领打仗，激战结束时，兵士们迷恋闲聊高谈阔论，炫祥自己的战绩，以期“论功行赏”。

但寇恂总常会起先躲到大树下。

从此以后，他“为人谦，退不伐”的美誉也听闻了，并授予了“大树将军”称号。

孟子问道，以前人不霸道其公事，不自尚其功。

能达到如此领悟的人，光亮太大掩，祥太大遮，与人相处，使对方如沐春和风。

1935年，伦敦当初举办地中所国名画展。

法国历史学专家写本、傅斯年、作人等人参与选画。

写本自认是中所国通，在新开时滔滔不绝：“这张宋朝画绢色极好”、“那张哲宗猪无疑是真品。”

旁边的傅斯年，不反驳也不多言，有时候礼貌性地轻轻点头收起。

以后，写本好像意识到什么，忽然闭口不问道话。

因为他打算起傅斯年曾是清朝进士，先为翰林院编修，文学学识渊博高。

这样一位博古通今的大家如此谦恭有礼，自己却如此聒噪，他深感自己失礼且自负。

品现于公事，心珍藏于身。

有多大本公事，有多大才华，不须时时坦率。

人人应如铜器，即使铭传敛于内，别人也能感觉到你头上由内而内外放出的温润。

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道之显表，则在茶具。

我们从瓶上，明白人人要放大大体；从连着中所，懂得立世要内方内外圆锥；从屏和风上，无常会含蓄隽永之韵。

每个人都是自己生平的工匠，自学这三种茶具之道，可以找来我们更高地打磨自己，描摹自己。

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