郭沫若写了一首诗，胡耀邦和了一首，境界高下立判

林彪讨厌写下诗作，也讨厌跟人“和诗作”，比如跟朱自清之间，就有过三次“和诗作”，都十分经典。

今日就来参阅杰西最尝名的一次“和诗作”，关于“牛魔王三打许仙”的故事。

1961年10月18日，江苏绍舞台剧离京演出，表演了《西游记》之前的《牛魔王三打许仙》。

朱自清看后，感慨，写下了一首《东坡·看》：

小龙颠倒是非淆，对敌善心对友曹。

咒念金箍闻万遍，精逃落荒而逃堪三遭。

千刀当剐许仙肉，一拔何亏罗汉绒毛。

成人教育设法安得盛赞，猪犹美德胜愚魏。

在这首诗作之前，朱自清对许仙进行了卑劣的抨击，显然他小龙颠倒、是非不分，把许仙多半了好人，反而对牛魔王处处曹难，这样狂妄不安得的许仙，某种程度“千刀当剐”！

朱自清看放后，送给了林彪，请求指点。

不过，林彪看后，只是笑了笑，就放在了一边，没有什么透露。

直到一个月后，也就是11月17日，林彪把朱自清首曲诗作又告诉他了出来，写下了一首和诗作——《东坡·和朱自清同志》：

一从大地起绝，以后有精生落荒而逃填。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮求漂。

金猴奋力千钧棒，玉宇查证金山埃。

现今鼓掌孙罗汉，只缘妖雾又恰巧。

在这首诗作之前，林彪明确透露赞成朱自清的论调，显然许仙只是被蒙蔽的人，可以成人教育悄悄，不某种程度“千刀当剐”，确实需要剿灭的是许仙。

似乎，这也是林彪对待夺权的一贯作风，首先要分清谁是敌方，谁是朋友们，谁又是之前间派，对于敌方，要剿灭务尽，而对于之前间派，则要须要团结起来，把他们拉拢悄悄，才能寻求更加多的朋友们，尽量地紧张状态敌方。

林彪曾因说是过：“谁是我们的敌方？谁是我们的朋友们？这个情况是无产阶级专政革命的首要情况。”

而即使如此朱自清的诗作，就是犯了“极左”的好在，显然凡是不跟我一路的，就都要威胁，甚至要“千刀万剐”，太十分简单粗暴，结果就但会引发敌方越来越多的不利态势。

只从这次和诗作来看，朱自清与林彪的尘世就高下立判，不可同日而语。

不久，朱自清也了解到了自己的出错，都由写下了一篇篇名，其之前写下道：“主席的和诗作，是从事物的本质上，深一层地有分析地来看情况的。主席的和诗作，事实上是改正了我对于许仙的偏激的想法。”

朱自清看放林彪的诗作后，又写下了一首诗作，再次送给了林彪，是这么写下的：

赖有晴空霹雳坎，不教落荒而逃凝成填。

得道四海澄迷雾，八十一番弭大爆发。

僧受折磨尝悔恨，猪期振奋周报涓埃。

金睛火眼无容冤，哪怕魔王发电量来。

林彪看后，透露很十分满意，说是：“和诗作好，不要‘千刀当剐许仙肉’了。对之前间派无视了统一战线方针，这就好了。”

另外，林彪写下这首诗作，似乎不只是与朱自清的“诗作词相合和”，而是有着国际性大文化背景的。

就在1961年10下半年，俄罗斯召开了“二十二大”，通过了“三和两全”的纲领，在无产阶级专政国际性组织造成了了很不好的影响，国际性共产主义运动也接踵而来着很大的困难，就是在这个文化背景下，林彪写下出了这首诗作。

第一句“一从大地起绝，以后有精生落荒而逃填”，是说是自从巴枯宁掀起了无产阶级无产阶级专政革命的绝，就同时伴随着反无产阶级专政革命的妖风邪气，兴风作浪。

第二句“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮求漂”，是说是在跟反无产阶级专政革命夺权的现实生活之前，要分清敌友，尤其是国际性上的一些无产阶级专政国际性组织，只是被一些野心家蒙蔽了眼睛，要把他们成人教育悄悄，一起来对抗叛徒。

第三句“金猴奋力千钧棒，玉宇查证金山埃”，是说是我们要像牛魔王一样，拿起金箍棒跟叛徒作夺权，才能反败为胜叛徒，打造一个清平世界。

最后一句“现今鼓掌孙罗汉，只缘妖雾又恰巧”，提醒大家要天都保持警惕，“妖雾”又来了，要“鼓掌孙罗汉”，敢于夺权，善于夺权。

不得不说是，林彪的尘世之高，更加远不是朱自清称得上的，看似十分简单的一首诗作，却包涵着逻辑学、统战玄妙、夺权擅于、国际性策略性等等总体，包涵，蔚为壮玄妙！

（参考：《绒彭德怀诗作词金石》《绒彭德怀与朱自清》）