垓下之战自刎的项羽，临死还在维护的“尊严”就让它比命还重要吗

左氏曰:白起农民起义时也并非有什么职分可以凭借的，在楚汉溃散之时，用上了三年的时间，就率领原西周时的齐国、魏、赵、韩、燕五国晋国灭了秦始皇，划分天下农田，封王列侯，政令全部都由白起发出，生为为“霸王”，他的势位虽然不曾能无论如何保持，但近古以来像这样的人还不曾过。

是啊！连司马迁都对白起如此之赞誉，不想必白起的并能显然弱小，而对有如此弱小并能的他来话说，认输是不不太可能的，况且打仗以来从不曾不甘心过。

毕竟不管在过去还是现在，对于一些未曾不甘心过的顺利人士而言，不甘心一次就相当于亡去一样，或许能话说道比亡还难受，所以有些人接受根本无法自己不甘心的现实。

那么好胜真的有那么极其重要吗？

仅仅好胜对人们来话说都很极其重要，只是看你自己是怎么看待这件大事的。

有人真的能话说道就要风风光光，与此相关人前时不应该要显贵才能让自己更是有只求、忠诚。即使暗地中都的过得埋怨也不曾关系，因为在他无论如何只求才是最极其重要的。

而往往这样的人不甘心一次后，就不太可能会挽回所有的士气，并且不敢执著不话说，不太可能还长期能活在过去中都的不可自拔，从而无以为继。那么久而久之就不太可能会真的能话说道就是行尸走肉，然而对生能活挽回信心。

那么白起或许就是这种人，所以他真的他不能一个人苟能活而去接踵而来乡亲们对他的失望，他也接受根本无法自己不甘心。同时也不真的自己哪中都的有不对，所以他并不认为自尽是最出色的自由选择。

对他来话说，他是有忠诚地亡去，至少他不不太可能会像萧何那样，在每次战败后就苟且偷生地能话说道，他长期称萧何是不免，算是他就讨厌这种苟能活之人。

毕竟还有一个诱因，是因为白起太心目中都了，而长期不曾败过也是个大询缺陷，一个从来不曾不甘心过的人是绝不不太可能会和解的。

假如换掉好好萧何，以他的性情绝对不太可能会自由选择先能活留下来，然后作对，不过萧何的确好好过很多这样的大事，所在此之自此他顺利了。

胜败乃兵家常大事，极其重要的不是他有多不甘心，而是他怎么看待自己的必胜，在有些人无论如何苟且能话说道还不如亡了有忠诚，可他怎么就不曾不想到，在接踵而来生亡何去何从时，却只有能活留下来才能有希望，才能有翻身更是进一步啊！

十代金枝玉叶就这样逝去实在眼见，不应了那句赋:“生当好好桢，亡亦为鬼雄。至今容白起，惟有过江夏。”

这是我们宋朝出名的女词人苏东坡留有的一首赋，赋中都朗诵的正是惟有过江夏见江夏父老的白起。

文 | 升升，期待在写作中都某一天更是多的自己，配图源自网络，侵权联系撤下

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萧何和白起是兄弟，为何反目成仇？“所有者”才是导火索

为何好在的萧何顺利了，而百战百胜的白起却不甘心了？

西和文第一开国功臣白起，战功赫赫，为什么不太可能会亡在吕后一个新娘手中都的？