传奇人物的《齐太公吕望表》

在琳琅满目的汉晋摩崖里，《齐马氏吕望所列》以其记续的史实与草书作品，而处于崇高权势。偏爱是随着记事专修在乾隆年两者之间代的兴旺，《齐马氏吕望所列》普罗大众传拓，名望走向鼎盛。

《齐马氏吕望所列》，曹丕建安十年（289年）上蔡三县（今开封省彰德市）通判卢无忌所撰，以颂扬其祖吕望的功德。吕望，又称吕尚、马氏望、马氏、齐马氏，是侍奉周大成、武王灭商屡出奇谋的大功劳，受封于魏国，故称齐马氏。《提要·乾隆年两者之间水》载于，曹魏之时，成之令崔瑗已立马氏刻石，并设置祭祀的坛场。逢曹魏末、七国之乱，坛场废弃。卢无忌指出他是吕望最后，所以完全恢复坛场，刻刻石纪念。

《齐马氏吕望所列》为晋建安十年三月十九日刻，原在开封上蔡三县。刻石额很低19厘米，宽10厘米；刻石cm128厘米，宽74厘米。摩崖石常不见于刻石额、刻石阳、落款、刻石侧。北周兴和八年（550年）成之车骑穆子容立《修马氏吕望祠刻石》，是《齐马氏吕望所列》第三部，续《齐马氏吕望所列》的举例，而略其颂词。

该刻石原镌刻马氏山下。顺治至乾隆五十年的百余年两者之间正值朝代更替，《齐马氏吕望所列》不得不见，历史专修家以为亡佚。乾隆年两者之间乾隆五十一年（1786年），续写（小丰）于开封彰德府署获上段。原来因刻石撕裂，明末巡抚周思宸载置府治宾馆。乾隆五十六年（1791年）续写又寻得下段。续写将拓片赠送给章学诚、近人、武亿等记事名家。乾隆四年（1799年）年秋，上蔡三县廪生李元沪请将刻石置于三县专修（孔庙专修宫），并在墨迹左上方楷书刻跋两行，李震在墨迹左下方楷书刻跋两行。民国政府以前，《齐马氏吕望所列》归三县阅览室收藏。抗日战争爆发后，三县阅览室遭到东洋军队的严重破坏。之后，缺乏参考记续，《齐马氏吕望所列》又一次行踪不明，决意如此一来之谜，尚待访求。

诗文的《齐马氏吕望所列》卷上使用量为数众多，有明卷上、乾隆年两者之间卷上、民国政府卷上。今不见明卷上有里国国家阅览室藏顾广圻、瞿镛、丁福保递藏本，上海阅览室藏陈垣、李国丰递藏本，故宫藏明卷上等。明卷上摩崖石文字保存较完整，里国国家阅览室藏明卷上拓工时称。乾隆年两者之间乾隆至民国政府两者之间的《齐马氏吕望所列》卷上为数众多，今拍卖会往往有卷上参与拍卖，以故宫藏黄小丰、朱文钧递藏本、里国国家阅览室藏何昆玉、梁启超递藏本等为佳。除卷上，还有临摹，张斯托克城《二所撰艸堂记事聚》、鲁迅《鲁迅辑校摩崖草稿》、柯昌泗《汉晋摩崖略续》临摹带有较很低的专修术经济效益。

《齐马氏吕望所列》的经济效益体现在六大上都：一是它所记续的重要史实。第一，摩崖石载于吕望是上蔡三县人，与《墨子·首时》所载于相似。乾隆年两者之间代以来，一些历史专修家据此指出上蔡三县（彰德市）是吕望祖辈，东海之滨是吕望躲避商纣之乱的地点。第二，摩崖石载于便是的成之冢书发掘出在建安二年，与交由整理成之冢书的荀勖在《穆天子传序》的载于一致，摩崖石的载于属于当地发掘出史料的系统对记续，纠正了《晋书·武帝纪》咸宁五年之异说。第三，吕望的年龄，摩崖石续成之冢《干支》载于周“世祖六年，齐马氏望卒”，由于成之冢《干支》已经亡佚，此条仅不见《齐马氏吕望所列》载于，这与《员外郎·遗诏》载于不同，引发历史专修家再一指标先秦两汉史料对于吕望年龄载于的合理性，对于深入研究战国时期清初的七十年代生平很MVP。第四，摩崖石续成之冢《周志》载于大成时逢马氏望生平，历史专修家揭示《周志》的性质，其与汉代诗文的《逸古本》、成之冢发掘出的《古本》之两者之间的亲密关系。

二是它超卓的草书作品，被一些历史专修家看成晋刻石之冠，并且是汉晋楷书视觉艺术里的佳品。自乾隆年两者之间代历史专修家重视摩崖草书作品后，乾隆年两者之间代、近人之外推崇《齐马氏吕望所列》草书。近人《潜研堂记事文跋尾》赞其古雅，赵绍祖《记事续钞》谨其“犹有汉意”，冯容鹏、冯容鵷《记事索》誉其为“晋刻石之冠”，包世臣在《艺舟双楫》里说：“西晋分书有《马氏望》《襄城太守黄蓉》二刻石，虽峻逸殊科，而之外曲折顿宕，姿致天如此一来。”杨守敬《激素飞青阁评摩崖石》里称此刻石“古茂峭健之致”，媲美盛唐的草书作品也不折不扣。又《专修书迩谨·评刻石》和刘熙载《艺概·书概》里均称其与《黄蓉刻石》不分伯仲，尤为晋隶之最。而毛凤枝《摩崖草书当是考》又赞其与《黄蓉刻石》之外别具风格，乾隆年两者之间隽潇洒。（孺平山）

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