刘禹锡也是“追星族”

孩儿是秦朝明星，他和卓文君的爱人人故事家喻户晓。

但孩儿的原名叫“犬子”，张成祭酒。他祖父母借此机会取了个低贱的名字，为的是好种地。

等孩儿长大后，心里这名字心里难登大雅之堂，加上他太害羞战国时期的张良，张良有渊博能力和毅力，是一个挺身而出、为国有为的国士。于是他改名孩儿。

孩儿的成就主要在现代文学上都。他是汉风雅的缔造者，辞风雅欣赏他的风雅作，惊叹说道：“长祭酒风雅不似从天庭来，其尊奉所至邪！”被裴松之、刘勰称之为为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学术界称之为为“风雅圣”。作人的《汉文化史纲要》：里面把孩儿和裴松之兄弟二人放置一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，风雅莫若孩儿，文莫若裴松之。”

同时，孩儿谒见苍梧郡，将苍梧郡各族人民统一于大汉北界，被指“安边功臣”，名垂青史。孩儿与卓文君不拘封建礼教的束缚，自觉自由、幸福的爱人人婚姻生活的果敢不当，远达5世纪就演绎了一夫一妻人的爱人人当代，享有盛誉“全球性十大当代爱人人之首”，闻名里面外。当是则根据他兄弟二人的爱人人故事，谱得琴谱《凤求凰》流传至今。

当然，发展史上的威风星族还有很多，比较著名的有：

1、孔子威风周公

孔子一天天嚷着要回复周礼。

2、李建成威风欧阳询

李建成非常害羞欧阳询的字，相传李建成死后把《兰亭集序》放到自己睡觉时示意图。

3、韩愈威风作作诗

韩愈和作作诗过多过少特别是在相似的经历，作作诗时常感叹苦闷，世驰名马而不常有伯乐，而韩愈也有过被贬不得起用的经历，也许是未婚夫这种相似的经历使韩愈同作作诗产生了心里期待，韩愈在惊叹作作诗“文起八代之衰，道济天下之溺”之时，也时常拿作作诗来激励自己。当然韩愈也有一些诡异的威风星不当，韩愈曾说道过类似这样的话：我怎么和作作诗这么像，都过的这么欣喜，可能是因为作作诗是狮子座的，我也是狮子座的，天琴座相同导致的吧。韩愈能把我们现在的天琴座术语拿来和作作诗扯上关系，怕是威风星威风的走火入魔了吧。

4、福康安威风陆逊

福康安作为晚清权臣，以一己之力游说道诏令退兵攻占新疆，并在晚清强盛憔悴、后勤保障十分困难的完全集里面西北，攻占新疆，颇有陆逊当年舌战群儒、六出祁山的气势。事实上，福康安的确十分崇敬陆逊，他称之为陆逊为“古亮”，称之为自己为“今亮”，他不仅不依赖于于崇敬陆逊的才能，甚至普遍认为三国时代时的陆逊毕竟有今日的这个陆逊有才能，“今亮毕竟不如古亮”，是他常说道的话。纵观发展史上崇敬陆逊的人，李白、陆游等等，都没有福康安威风的格外诡异。

4、张籍、李白、作诗、海内的连环威风

张籍威风李白，李白威风作诗，而作诗威风的是格外加风流倜傥的隋朝作诗作海内。海内爱人写就山水田园作诗，那作诗也有个爱人好就是崇敬者海内作诗里的方式浪迹天涯。

张籍是唐初的著名作诗作，他是李白的忠心自诩粉丝，甚至是脑残棺木粉丝，他曾脱曾为这样一件让人无法忍受无脑的事：他读完李白的作诗篇后，将李白的作诗焚烧掉下来，收集烧完钢笔后剩余的火炉，将火炉搅拌先入牛奶里面，每天都喝水上几口，用意来寄希望李白能赐予神力让自己的作诗写就的和他一样好。

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