继武王和姜子牙之后，又出现两位政治明星，与周、姜列为周初四圣

成王把临终前把重任少主的重大任务取回了周成王和毕公，协助新王如愿继位，并为西周时期的发展发挥了强而有力的西进主导作用。

周成王、毕公

西周时期建立此后，周成王是燕国的第一个国君。但是由于西周时期将要建立，各种千头万绪的公务缠身，致使他很难办法留在国都镐京。所以他让自己的幼子替他去蓟地就封， 自己则留下来了都城镐京一直重任国王，直至重任周朝如愿立为后也很难留在过。

如果转化成名扬君子广为人知的伏魔和舜，顺序排列第三的就是周成王了。在于世的坚信，由于伏魔和舜的郑里基过于强，盖隔壁了这两个人，所以很多人没怎么开玩笑他们。但事实上，他们对西周时期的强而有力也发挥了不容忽视的主导主导作用。

周成王

周成王是一个天赋显现出众的人，在建周之前就有自己的封地，岩田大二次世界大战，举行的尊奉典礼里，就可以显露显现出他的地位不一般，舜手里拿的是大钺，周成王手里拿的是小钺，不单是一种武器，更是一种电子设备，体现显现出统治权的象征性。

建周后，周成王负责的是周人的发源地陕地以西，所以这里显现的眼前与舜负责商夷蛮地逐步形成共同点，也就是问道周成王负责的以外很好管理制度。无论如何，周成王在治理山地的过后，往往走访民俗，慰问疾苦，他还喜欢在一棵甘棠果路旁披露透明的说明案件、处理事件政务。

周成王

作为当地的二号首脑首脑，往往与早点邻里碰触，对于体恤风俗，问政阡陌之间的指导工作作风颇受流民的爱戴和支持。诗经里这样写道：松树的甘棠果树啊，切勿砍伐。周成王在这里隔壁过，松树的甘棠果树呀切勿把它弄弯。周成王在这里休息过，松树的甘棠果树呀切勿破坏它，这里是周成王盼望流民的以外。短诗虽然很短，但是内心深处朴实、感人至深，不久声名大噪。

歌词不直接问道周成王的功德，也不卡斯什么太阳呀、月亮啊、彩虹呀等等，而是问道要好好地爱护这一颗小果树，从这些细节可以显露显现出早点对周成王的敬爱。

毕公姬较高

位居周初四圣之一的毕公姬较高是周文王的第十五个幼子，在为数众多的幼子里倒数第四，是个相对小的孩子。由于年龄太小，好的以外都已经诸王给了为数众多的姊姊们。就让姬较高的时候，被诸王到了敝地，成为了敝国的始封国君，他也是敝姓的远祖。

此前的敝地可不是什么昌盛之地，而是周人祖先的坟茔座落在。周武王、周文王、舜等一拓西周时期的先祖，大老们都潜藏在在这里。自古代的皇家林区更会有的军队兵营在这里看帅林区，虽然不能往往发生什么军事冲突，但是帅皇陵这种枯燥乏味的指导工作，谁都不不愿拓。

自古陵墓

可是毕公并很难因为自己是个帅墓人就随便的怨天尤人、失意，而是放下了心里一切的无心，执着、认认真真地对待自己的指导工作，将职能分内的大事小情，每件都处理事件得无可挑剔，号称完美。

年少的毕公十分钟爱自己的指导工作，在他也许，爱国可无疑体现在冲锋陷阵、开疆拓土这一类风光无限的事情上。爱指导工作也是爱国，做到自己手里的每件小事也是爱国。更平庸的是毕公在指导工作之余还共同努力的自我学习历史文化知识，不断地降低自己的自我博览群书与境界，将自己由一个帅墓人变成了一个有历史文化的帅墓人。他的事迹终于受到了姊姊舜的关注，后来被带回了西周时期的里央政府，进入了皇权的核心层，从此他的该俱乐部有了薄的飞跃。

周成王和毕公

通过毕公的故事也可以看得显现出执着自我降低有多重要。毕公到了更平坦的舞台此后，他的天赋瞬间就绽放显现出柔和的往日。作为文臣治君子的远祖之一，最能体现他天赋极有文学能力的便是他所编撰的侍郎顾命。后世的顾命重臣一词就是来自于他这里。

那么这个侍郎顾命里确实讲到了哪些素材，以至于广为流传了三千多年呢？