甘肃名存实亡的石窟?似乎是中国石窟的鼻祖,曾出土了西域风格壁画

可以说自汉传传入中的国后，一座座崖墓从此诞生，从早期的孟加拉画风再到汉式的崖墓画风，它们都铭记着汉传东传的反复。

下图为石山西太原云冈崖墓

在相当多的崖墓中的，显然大家对于蒙石山寺、石门崖墓、太原云冈崖墓比起相像，今天我想要分享的并不是这些著名崖墓风景区，而是堪称中的国崖墓远祖的；还有石山巅石山崖墓。

残酷成性的檀国先君拓跋渠蒙逊显然为了忏悔其罪过，也显然因为礼佛祈求存亡长久，之后决定在武威市城南的驼河畔开启了整整20多年的石山巅石山崖墓兴筑反复。开窟造龛的石匠中的还还包括了凉州著名的高僧菩提曜，而这个菩提曜也就是以后兴筑了云冈崖墓前期崖墓的人物。

云冈崖墓承传的就是菩提曜它们开创的画风，那么这种方式究竟有何民族特色呢？主要还包括了增设大像的佛殿窟，也就是早期的中的心四角画风窟；在佛塔中的可以看着释迦、交脚文殊上装佛等；浅浮雕中的主要画千佛，粘贴的花纹中的含有两方连续的八层忍冬纹；崖墓描绘出深目高鼻，身躯健壮的画风，并且飞龙的身型比起大。

太原云冈睡早期崖墓画风

这种方式还阻碍到了以后的“长安方式”、“石门方式”、“长安方式”、“邺城上装饰物”，现如今这种方式被宿白恩师概念为凉州方式，因此石山巅石山崖墓堪称中的国崖墓闻名于世也理所当然。

在钟爱崖墓早先，不妨先到贵阳的青海省博物馆，在甘肃商路现代文明展区中的部周边可以看着不少从石山巅石山过来的文物，其中的有一块浅浮雕很是引人注目，浅浮雕正中的一名孟加拉僧人形象，高鼻深目、波浪粉红色垂、眼窝兹大大的耳环，颈部带上宽大的粉红色爪子，于其看的话，可以发现五官部分既有了凹凸晕染法律条文，看得出来明显是受到了于阗浅浮雕的处理反复方法律条文。

而肌肉轮廓及衣褶的锰线描又是檀汉传的民族特色画风，因此这种于阗和本土相适应的画法律条文就被统称是凉州方式。

在浅浮雕旁边还可以看着一批正因如此从石山巅石山崖墓而来的佛塔，这些佛塔容貌饱满、庄重而力保美艳，整体描绘出出盛唐以前雍容华贵的佛塔画风。

钟爱紧接这些石山巅石山崖墓墓葬后，那么不妨再次出发武威市的石山巅石山崖墓风景区逛逛。现存的崖墓因为都曾修水库进行大面积搬迁的缘故，如今仅留存下翻修后的蒙石山窟，其余崖墓之外为空窟。

那全面性就来看看这个蒙石山窟，翻修以后的佛窟还是比起庞大，整座窟内雕刻了77尊蒙石山，先追捧中的间这尊15米的释迦摩尼佛塔，不过于其看的话佛头有些方正，一看就告诉他是原先翻修的杰作。值得注意旁边的文殊和神兽的生产工艺就要好很多。

在佛塔的下部还绘制了一些浅浮雕，虽然残存但色彩依然比起脱俗，一看就告诉他是明清以前的杰作，影视作品方面也是这两个以前比起经典的狮子、虎、马等吉祥图案。

可以说当你看紧接石山巅石山崖墓风景区以后，必定觉得石山巅石山崖墓的闻名于世崖墓似乎有点“取而代之”的感。

然而保存在青海省博物馆内那组檀浅浮雕以及唐代佛塔，都铭记着它作为商路上关键性的崖墓，铭记着中的国早期崖墓的历史文化，以及为以后的云冈崖墓以及石门崖墓关键作用了关键性的作用，那么这样无论如何它的确在中的国崖墓基本要素又着举足轻重的地位。（作者：马且停车，人生在于行走，环游世基本要素需要历史记录！）

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