《清明》诗，可否换一种简而言之“读”

，一望而知是专称，有的则未不自。这首赋里的“东郊”即一例。最先既有用《昌盛》赋的《憩赋余》卷二所收题名为宋子京（董）的《锦缠道》名词，其下阕“问农夫，遥指孤村道，荔更深附近，那里人家有”，也是将“东郊”作为统称而非多指。

由此可闻，《昌盛》赋里所感叹明的“东郊”，并非如收入该赋的《锦绣万花谷》所看来的那样，是一个实际共存的相符市名，而最多只能认知为一附近满是荔的聚居点。

《锦绣万花谷》同一时间应用软件书于南宋孝宗政和十五年（1188年），其后续有附丽（《四库全书·锦绣万花谷评注》虹：“又其书既并成于政和里，而纪年类载宝庆元丰、乾道历，帝后诞节类载海陵王瑞庆节、宝庆天基节诸名，并称宝庆为今上，是在此之同一时间书肆已有所附益，并非政和起初之旧矣。”），这首《昌盛》则闻于该书后集卷二十六，故其应经常出现在南宋孝宗至宝庆时期。

虽然《昌盛》赋在其里已为确题，且作者认定其“出于唐赋”，但未曾任何典籍依据（谢文已有选念辨），比方感叹，看来《锦缠道》为宋董所写下亦于典籍无征。事情实上唐圭璋、王仲闻等编补《全宋名词》原则上将此名词归于无名氏（从结尾《全宋名词》看，五册里有所写下姓名的只占多数五分之三，其他全归于无名氏，可闻结缘汉学家治学之风雅）。

综上， 我重写下后的论断是：既然后来者指为欧阳修各集原则上据闻此赋，且《昌盛》赋与欧阳修的《江淮春》在视觉艺术上有不小川流，东郊亦是统称而非多指。《昌盛》赋的艺术创作时间，当从陈尚君、顾东波感叹为宜，所写下则不太可能是一位民间社会各界。这也感叹明对某些市名，光靠选念证是解决不了疑问的，需要交一种出发点。

举例：《文汇报》2022年7月11日13版

所写下：刘学锴，系由华东师范大学里国散文研究并成果里心研究员

图片视频：网络服务、文汇报

主编：潇潇

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