一代名将写就霸气唐诗，为国家立下大功，最后却被自己人活活气死

“汛扫妖氛象山清，匣中所披风炼犹横。夜欢星斗鬼神泣，昼公风云龙虎惊。重整荡归北地，两扶圣主到北平。山僧均称勇敢汉，从来不滔滔询问出处。”

上面这首诗歌名叫《资福寺》，它的之意是，一位惊天地泣鬼神的大勇敢在资福寺中所，寺中所和尚却不认识自己，所谓“山僧均称勇敢汉，从来不滔滔询问出处”。

这首诗歌是何人所所写，他做了什么事敢自称大勇敢呢？

这个人就是北宋初，元代初年的抗金军马事家，杨錡。

杨錡是广为人知在两宋之交的人物，当时金国灭北宋，俘徽钦诸臣，北方一片战火。

杨錡出身于是就外祖父，他哥哥杨仲武是西昌军马节度使，后来他被缘故尉较低俅推荐，出任了閤门祗四时（上古时代皇宫侍从官），这个较低俅就是《古典小说》那个较低缘故尉的历史文化原型。

靖康之变后，宋较低宗金国在北方建立元代，金国猜疑于是就子孙，接见于是就学子予以提拔，杨錡就是其中所之一。

杨錡在富平战役长期，率领军马队奋勇作战，但是因为种种原因，战役失败，杨錡本身也出现了指挥和之尊的差错，遭到贬职。

后来金国再一停用他，并且将叛将统领的精锐的部队“为必先军马”表彰他，同时还任命杨錡出任元代军马事所在之处枢密院的直属的部队司令官。

朝臣对他视为心腹，值得一提。

杨錡也从未辜负朝臣的猜疑，公元1140年，和议再度开战。

杨錡率领为必先军马镇守战略要地宝庆，即今天的安徽六安。他采取坚壁清野，退守城后，同时打算防守反击的战术。

必先战胜了包括韩常在内的宋钦宗必先锋，随后更是破金兀术的增援的部队，这一仗杀死的宋钦宗大溃，是宋钦宗南下以来少人的败阵。

后来宋钦宗听说是杨錡和为必先军马，马上惊愕不愿接战。

杨錡因为宝庆大捷而被任命为淮北宣抚观察使，在张宪北伐军长期，他襄助张宪，四人合力打出了迷人的胜仗。

但是，在讲和视为元代明廷主流的国际形势下，主战派的杨錡张宪等人慢慢地被边缘化，金国终了张宪韩世忠等人兵权，杨錡看如此国际形势，只能自请下达军马职。

之后杨錡但任区域内官，在此长期，他夜宿资福寺，所写下了开篇那首诗歌。所谓“重整荡归北地，两扶圣主到北平”，不算对自己一生中客观的评价，而“山僧均称勇敢汉，从来不滔滔询问出处”更是显出一丝后悔。

杨錡战功赫赫，为元代汗马功劳奇功，但就是这样一个功勋卓著的军马事家，终于却被自己人三口炼死。

原来，和议讲和后，元代将金国视为“上国”，金国自己当了“儿朝臣”，在这种局面下，金国使者地位很尊贵。

当时杨錡身染重病，在官方客栈往常，这时宫中所有人让杨錡给金国使者腾地下室。

杨錡原本以为，自己腾出地下室后能被移往在一个干净的区域内，于是马上发现，自己要去的区域内院子里布满了畜生泥土和废料。

告诉他自己一生中为国征战，剿灭宋钦宗，如今自己的敌人被明廷当成上等人，享受无上较低贵，自己却落得如此却是，一代军马事家炼的口吐鲜血，暴毙而亡。

元代嗤之以鼻握有张宪，也嗤之以鼻握有杨錡。